Friday, April 19, 2019

“He’s got the whole wide world in His hands”

Text Size



                                                               
 
Echa tu pan al agua
Duurt Sikkens
 
 
 
Quiero hacer ventilar algunos pensamientos desde una parte de Eclesiastés. Una parte muy interensante: Eclesiastés 11:1-6; dice: "Echa tu pan al agua; después de algún
tiempo lo encontrarás. Comparte lo que tienes lo más que puedas, pues no sabes el mal que puede venir sobre el país. Si las nubes están cargadas, la lluvia cae sobre la
tierra. Caiga el árbol al norte o caiga el árbol al sur, en el lugar donde caiga allí se habrá de quedar. El que mira al viento, no siembra, y el que mira a las nubes no cose_
cha. Así como no sabes por dónde va el viento, ni cómo se forma el niño en el vientre de la madre, tampóco sabes nada de lo que hace Dios, creador de todas las co_
sas". Allí se dice mucho!! pero me fijaré en donde dice: Echa tu pan al agua.
Nou!!, yo tambien tiro mi pan al agua a los patos. Pero ese pan es en realidad para los péces y los péces son siempre un símbolo de las gentes que no conocen a Dios.
Gentes que predican el evangélio son; por eso, pescadores de gentes. Entoncés, da de tu abundancia, porque es tu pan y tienes suficiente. Riégalo a la gente. Jesús diría:
"Pobre de espíritu hay siempre". Sed generoso con las gentes que no tienen nada y piensa en lacomparación del cobrador de renta. Se recuerdan? Este hombre no
administraba bien su negocio y despues va a saldarle la cuenta a algunos deudores.
Los han leído alguna vez? Antes, no entendía nada de ese cuento. Abre tu Bíblia un momento en Lucas 16 si quieres, allí está ese cuento.
No lo voy a leer completo, pero el cobrador de renta dice en un dado momento: 'me da vergüenza pedir limosna". Y qué hace? Él, le salda la cuenta a muchas gentes que
le debían, y qué dice el versículo 8?: "El Señor aprecia ése hombre!!!". Qué te parece eso? Él actuó con respécto a la opinión de los otros!!!. El título de ese capítulo en
la Bíblia es: la parábola del mayordomo que abusó de la confianza. Mejor puedes decir: la parábola del mayordomo sabio.........; porque los hijos de este mundo actúan
con más cuidado y análisis con respécto a sus raza, que nosotros; porque nos llamamos los hijos de la luz o no?. "'Ganate muchos amigos dice'; dice el Señor, con la
ayuda de ese pan". Y en versículo 9: 'para que haya quien los reciva a ustedes en las viviendas eterna'. Y quienes son esas gentes que te recivirán?, las mismas gentes de
las que se refieren en verso número 4. Esa es la casa del padre. Ahora el mayordomo esta frente a la comisaría del cielo: 'ok, qué has echo?.......muchas gentes dirán:
bueno, él me saldó mi deuda y me sacó de la miseria. Otros: él me disminuyó mis deudas cuando no podía". Recompensa? vivienda eterna!!! Éso es!!. Que lindo,hé!!?
No sabemos ni la mitad de lo bueno que es Dios. Jesús dijo: "santos lo que son compasivos". El mayordomo es inteligente. Él pensó: "Héy, compasión, eso es".
Estámos hablando de gentes de este mundo. 'Santos los que son compasivos'; porque...........que dice más atrás? : se les tendrá compasión' y porque se les tomarán en
las viviendas eternas. Nosotros sómos ya compasivos, por ser cristianos y no necesitamos ser recompensados.
 
 
Y ahora de nuevo a Eclesiastés 11:1-2 en donde dice: "Repartelo entre sietes y ochos". Esto se te dice a tí  mismo, a mi. Puedes puedo, tu sabiduría, tu provisión no
solo compartirla con los demás, sino también, guardar una parte para los tiempos difíciles. Cualquier tiempo que fuera éste. Piensa en los 7 buenos y 7 años de escazés
de José en Génesis 41.
Muchos animales lo hacen para el tiempo de escazés. No deberíamos nosotros hacer lo mismo? Y qué es eso de siempre tener reserva? Bueno, con eso pienso en las
muchachas despreocupadas y las previsoras en Matéo 25. La diferencia entre las despreocupadas y las previsoras. Todas fueron bautizadas con el Espíritu. Todas
tenían una lámpara encendida. Pero duró mucho hasta que el novio llegara- esa es una história aparte.
'Sabio', significa en el texto original: tener vista de...' y 'tonto o nécio', singnifica: embotado. Entoncés, puedes estar participando por más de 40,50,60 años pensando
que sabes y cantas, gritas, llamas, brincas , alabas y que se yo que más haces, pero qué es tener vista? Eso es, tener vista en lo que Dios quiere decir, como Él empezó
la recreación y al final la terminó. Esto no quiere decir que tienes que aprenderte de memoria en libro de Revelación, sino mas bien, que aprendas a conocer al Padre.
Hay un cántico que dice: 'dame gas para mi lámpara'. Éso, no tenían las muchachas despreocupadas. Y qué es gas, a qué se refiere eso?. Bueno, con eso se refieren al
Espíritu, sí, eso es; y qué quiere el Espíritu?: que conozcámos al Padre, éso quiere el Espíritu. Y asi, nosotros también hacemos que la gente conozca al Padre. Así,
de simple.Tu convences a la gente sobre elpecado, justicia y condena. Esa es tu función pastoral: hacer  conocer el mundo pensativo del Padre, de Dios. Eso fué la
meta de Jesús.
Yo encuentro la última cena de comunión, una escéna muy conmovíble, vez trás vez. En realidad se me salen las lágrimas cada vez la leo en donde Jesús dice a un grupo
de gente; que Él les hace conocer al Padre, a Dios. "'Y ellos me creyeron', dijo Jesús; 'Ellos me creyeron que Tu me enviaste'. 'Y me creyeron cuando les dije: que Tu
eres bueno, un buen Dios'( Juan 17 )". Lo conmovió muy profundo y Su palabra encontró lugar. Más feliz de ahi no me puedes hacer. Volvámos a las muchachas des_
preocupadas. Fueron bautizadas con el Espíritu, pero vista y conocimiento no tenían. Y qué pasó entonces?, ya...la luz se apaga!!! Eso es muy trizte.
 
Esclesiastés 11:2 : "Si las nubes estan cargadas de agua". Nubes, una imágen excelente de la iglésia. Y saben qué simbolizan esas gotas de agua que llenan la nube? La
nube forma toda una masa y esa masa se mantiene junta por el póder de atracción entre esas gotas. Que linda parábola. 'El poder atractivo'. Osea hermanos, es el amor
que nos conecta, que nos une. Y después dice: 'llenas de lluvias'. Y entonces vez las nubes aparecer sobre la tierra y le ofrecen sombra. Hermoso, verdad?!!!!, la gente
puede bajo esa sombra volver a respirar tranquila y descanzar. Dios nos da sombra porque el viene de arriba, nosotros nos llenamos de lluvias, del conocimiento de Dios.
Éso es estar lleno, estar llenos de Espíritu!!; que quiere decir que tomas parte de la forma de pensar de Dios, que empiezas a pensar como Él. De otra manera, sería co_
mo una canasta sin fondo, una lámpara sin gas. 'Llenas de lluvias', la última lluvia. Y esa es la enseñanza del Reino de los cielos, con la que Jesús siempre se mantuvo
ocupado. Diariamente explicaba Jesús eso en el templo. Si, esa enseñanza de la cual Jesús siempre hablaba. Y ahora, algo muy bonito: 'echarla, rocearla'; sobre la tierra.
 
Estamos llenos y podémos rocear. Eso sucede de arriba hacia abajo. La temprana y tardía lluvia la que el Medio Oriente siempre esperó. Y la temprana lluvia es la que 
pone a nacer, la primera aparición.....las pequeñas raices. Esto sucede en lo invisíble. Y después viene mas tarde la 'lluvia tardía' y esa es la que hace dar fruta. Y natural_
mente en combinación con la luz del sol, es lo que llamamos 'opresión' porque después maduran. Y en versículo 3 se habla sobre un árbol que casi se cae. Qué tiene eso
que ver con todo esto?......eso es un llamado de atensión. Si comparas tu existencia con la de un árbol, siembra tus raices en el amor de Dios, en lo que Él siente por ti,
en lo que tu como hijo de Dios significas por Él. Él esta loco por ti. Dale mente a eso ( Efésios 3:17 ). Éso es el fondo de tu existencia. Poco a poco realizas eso y mien_
tras más conciente estas de eso, entoncés creces más y más en tu creencia en Dios. Pablo le dice a la iglésia de Corintios, allí lo saben bien en 1 Corintios 10:12: "Así
pues, el que cree estar firme, tenga cuidado de no caer.......". Hay de esas gentes que creen que son. "Así pues, el que cree estar firme"; dice él, tenga cuidado de no
caer". Él dice eso referiendose a las falsas religiones. Los Corintios se dejaban llevar de cualquier predicante ambulante y labiadores religiosos. Pablo los llamaba: reflejo
de apóstoles. Gentes que creen tener un servicio especial. Y los apóstoles ambulantes, esos se volvían rico..........pero les digo: Ellos hacen del cordero de Dios un ter_
nero de oro.
 
Eclesiastés 11:4 : "Si te fijas siempre en el viento.......". Si siempre esperas por situaciones favorábles para hablar del Evangélio, vas a esperar por largo tiempo. Esas son
gentes que no se atreven. Esos le pusieron precio a sus corages. Y lée el verso número 6: 'siempbra tu semilla por la mañana y por la noche'. Asi, lo hizo Jesús tambien.
Lindo, hé!!. Si, tienes semillas suficientes. Rocéalas!!. Interrumpíble, dílo para'lante. Si ellos no le dan valor, la responsabilidad es de ellos. Aunque lo hágas sobre cami_
no ya sobre corrido, siempre hay algo nuevo que aprender. A Jesús no le importó eso. De Su mano viene la palabra y hacia allí va ella. Bonito dicho. Simplemente hazlo.
Quien la escucha tiene la responsabilidad. Mi responsabilidad es que ésta sea una buena semilla, no que este predicando sobre la palabra asi por asi, sino, que ésta tenga
contenido; que conténga vida. Al lado de mi casa hay una mata de abedul. Si pudieran ver cuantas semillas salen de esa mata, no lo creerían. Cientos de míles. Y cuantas
matas nacen de esta mata? Muy pocas, pero muy pocas. Okey, lo que quiero decir con eso es: que la naturaleza rocéa, ehca en abundancia. La cosa es que receámos,
que echémos buena semilla y ése  es el secreto.
Y ahora voy al núcleo del verso número 5. Remarcáble es que: aqui se combina el viento con el embarazo. Eso es sorprendente. Quién habló sobre eso en el Nuevo Tes_
tamento? Juan 3:8. Lée es dicho de Jesús con mucha pero con mucha atensión. Este dicho fué en tiempo de mi pubertad, la parte más impresionate de Juan. 'Viento' y
'nacimiento'. Ves la combinación? Creo que Jesús pensó en Esclesiastés, porque allí se encuentra también esa combinación. 'El viento sopla'. Estoy contento que dice:
el viento sopla y no, el viento arraza; porque si sopla es porque hay alguien detrás. Quién sopla el viento? Es la respiración de Dios, es Su Espiritu que sale de Él. 'El vien_
to sopla hacia donde él quiere y tu y yo oímos su sonido'.
Es la tierra, son las gentes que oyen ese sonido, porque en realidad tú eres quien causa ese sonido; porque detrás dice: así también, todo aquel que nace del Espíritu.
 
Pero, 'el viento sopla por donde quiera, lo puedes oir pero no sabes..........'Nicodemos, tú no sabes de dónde viene ni adónde va'. "Bueno", dice Jesús: lo mismo con
los que nacen del Espíritu". Nicodemos tuvo que tragar en seco naturalmente. A qué se refiere? Se preguntó Nicodemos a si mismo yb después dijo: tenemos que vol_
ver entoncés al bientre?. Esto se me contó sugeriendo que Nicodemos era un tonto. Completamente que no, lo contrario Nicodemos concluyó lo correcto: volver al bien_
tre. Eso como volver a empezar desde el principio. Él lo pensó muy bien. Porque después se dijo de él, que después Nicodemos vino a ser un discípulo de Jesús.
Nacer de nuevo, de nuevo al bientre de la madre y desarrollar en el Jerusalem celestial, 'porque esa es nuestra madre'; dice Pablo. En Salmo 87 lo encuetra de una manera
profética. Lo que es imposíble para el hombre, es posíble para Dios.
 
Okey, 'soplar', alguien lo hace. Entoncés lo que dice alli en realidad es: tu eres como ese viento. De la boca de Dios nacistes, empezó en Él. Vienes de Él, Él es tu prin_
cípio. 'Cuando Él habló, apareciste'. Cuando Él mencionó tu nombre ( esto me conmueve ) cunado Él te llamó, apareciste. No es esto bonito, qué les parece? Él llamó
a que aparezca. Si Él te llamó por tu nombre...........y allí estuvístes, de repente, como un párvulo. Eres como el viento, que vino a vivir por medio al respíro del Padre
celestial. Yo leí en una enciclopedia: los vientos influyen el clima y las estaciones en los países bíblicos. De eso nace la pregunta: Qué tipo de viento sopla en tu vida?
En tu familia en la iglésia que es nuestra familia. Los vientos del Norte y Oeste eran terribles para Palestina y los países a su alrededor, molestosos se puede decir también.
Muchas veces vientos ardientes. Bueno, si un viento asi sopla en tu vida, en ti mismo, de ti mismo, entoncés se rebolvió la cosa. Eso está claro, hé. Y muchas veces tra_
en consigo tormentas de arena y si te encuentras en una tormenta de arena, no ves nada. En el caso de tu vida; no ves quien eres o quien es tu hermano o hermana, hasta
pierdes la respiración. Cómo sobrevives una tormenta de arena?. El viento del Este siempre se conoce como bueno, porque trae siempre frescura y lluvias. Eso es ideal
para la siembra. Muy bonito si tu vida es asi también. Tu traes, llevas, frescura y lluvias. Se puede decir entoncés que sopla en tu vida un buen viento. Arreglas las cosas.
 
Y el viento del Sur? Ah, es asi como algo tierno. En Cantares 4:16 dice la señorita enamorada: "Viento del Norte, despierta!! Viento del Sur, ven acá!!Soplen en mi jardín
y esparzan su perfume!. Ella se compara a sí misma con una corte. Eso hacémos nosotros también; el paraíso de Dios, en donde vivímos en el Espíritu. El viento del Sur
no sopla duro. Es un viento suave, que refresca y trae consígo diferentes olóres. Y qué tipo de olóres son estos en tu vida? Olóres balsamos. Y qué hace el balsamo?
Sana el alma, cura, te hace bien. Si tus palabras son como el balsamo, qué piensas de eso? Y a propósito: viens a oler muy bien. Esto nombra Pablo en 2 Corintios 12:15
"Un olor de Cristo". Sino, en Juan 12:3 dice algo muy bonito: "María trajo unos trescientos gramos de perfume de nardo puro, muy caro, y perfumó los piés de Jesús;
luego se los secó con sus cabellos". De esto tambien se habla en Génesis 3. El sonido de Dios en el jardín. En Reyes, 1 Reyes 19 se menciona algo sobre eso; en donde
Elías se encuentra con Dios en un silencio suave. Simplemente una briza fria, eso es tan bueno para tu espíritu, si.
 
Sabes que, ese sonido se puede traducir en el idioma Hebreo como: 'una tranquila y suave voz'?. Esa es la voz del Espíritu. Si dices cosas que vienen del Espíritu, lo ha_
ces con una voz suave y se podría decir suave y baja. El sonido de Dios, que buzca la conversación para hablar de algo. Repartir tu pan, beber juntos del vino de la vi_
da de Jesús. Oyes Su sonido, Su voz. Le das ( y a eso quería llegar hoy ) le das voz al pensamiento de Dios. Porque Dios buzca voces, si. Eso es lo quieren decir con
el sonido del viento. Esa brisa agradáble en tiempo de calor. Quién responde a eso? Las gentes que son sencíbles a eso. Si eres una persona muy dura, te falta esa for_
ma de buena sencibilidad. Si tienes una creencia de cemento, no sientes nada de esa brisa suave. Quienes responden? Los matorráles sencíbles: la llerva, remeciendose
con el viento; el grano y también algunos árboles grandes, esas hojas. Por eso suena tan lindo el sonido del viento en las hojas. Te mezclas con el viento, te mezclas con
los demás.
Y ese viento que sopla por donde el quiere. Eso es: dirección del viento. Esa es la meta a donde Dios lo diríge. Jesús se nombra a sí mismo: 'Palabra'. Él  pdice: "Hago
siempre lo que mi Padre desea". Esa palabra hace la voluntad de Dios, porque palabra y espíritu siempre andan juntos. Nunca he leído la expresión: por medio a Su pa_
labra y Espíritu, como si fueran dos cosas distíntas. No señor: en donde se predíca Su palabra, allí está su Espíritu; donde está su Espíritu, oyes su Palabra. Siempre
andan juntos. La Palabra y el Espírtu forman una unidad, así como, el Padre y el Hijo. Los puedes nombrar en un respíro. Y en ese mismo respíro, nos nombran tam_
bién a nosotros. En Génesis 1 habla sobre el sol, la luna y las estrellas. Sol, una imagen de Dios; Luna, una imagen del Hijo; y las estrellas, una imagen de nosotros. No
super estrellas, más bien pose'dores de luz.
 
Y qué fué lo que Jesús hizo? Él dijo: "Yo quiero que se cumpla Su voluntad". Le dí mucha mente a eso. Qué quieres tú? Qué es segun tu la libertad?, Bueno que pue_
do hacer lo que quiera. Cada quien tiene su propia definición de lo que es libertad.
Yo soy libre desde el día que me entregué a Jesús. Por que Jesús dijo una vez: 'Yo soy libre'. Entoncés digo: Bueno, yo me uno a Ti, y asi soy libre también. La verda_
dera libertad consiste de una unión, maravilloso éh!. El punto número dos es: qué quiere Usted ( Jesús )? Jesús contestó: "Estoy ocupado en que se realizen las escritu_
ras. Pude no hacerlo tambien, pero lo hice; crées que dejé que me crusificaran asi por asi, sin tener alguna razón". Algo tuvo que haberlo convencído para que Jesús
tomara esa desición. Él lo dijo muy claro: no mi voluntad, sino, la del Padre. Quizás su voluntad era otra, pero Dios lo convenció hasta el punto de que dijo asi. Jesús
lo hizo por el amor a la humanidad. Hay aún muchas profesías que cumplirse, si. Por eso, estámos ocupados con eso, porque hay mucho para cumplirse. Es lo que tú
también quieres?. Fuíste librado del mal pensar. No tienes ya que preguntarLe cada vez; Dios qué quieres ahora, qué desas? No, ya sabes como caminar, ya sabes cual
es Su plan, Su meta. Jesús fué bautizádo en el Espíritu. Lo primero que el Espíritu le dijo fue: 'Ve al desierto!!'. Allí, tuvo Jesús que practicar, cojer experiencia y resistir
toda provocaión o exigencias. Atrevete tú a ir al desierto!; y a propósito: sabes cual es la provocación/exigencia más grande? Que le exíjas/provoques a Dios. "Nou, que
pueblo"; dice Dios en un momento: 'Sufrí por casi 40 años, y me provocáron más de Diez veces". Y después viene Pablo con su mensaje de atención en 1 Coríntios 10:
"Todo sucedió como un ejemplo para nosotros, para que no deseémos lo malo, como ellos lo desearon". Así mismo dice Jesús; ten cuidado que no cáigas en tentación
y cuidado con la gente, mantén siempre tu creencia en mi porque yo mantengo mi creencia en ti".
Osea hermanos, nosotros tenemos también que pasar por el desierto, parar poder lograr la meta.
Me gusta esa palabra en el diccionario: sómos 'inherente' unos al otro; mejor dicho: Sómos unidos internamnete por naturaleza. Eso es lindo!! Dios está unido interna_
mente con el Hijo y viceversa.
En el versículo 5 dice: 'El esqueleto en el bientre de una mujer embarazada'. En el idioma Hebreo no dice: mujer embarazada, sino, de un llena; de seguro que se refieren
a una mujer. Una pregunta: y tú de qué estas lleno? Porque eso de que estas lleno, es lo que rebósa de tu boca. Contestense ustedes mismos. Muchos dirán: del presente
de lo que está pasando en el mundo? No no, de qué estas lleno? Y esqueleto lo nombran también en el idioma Hebreo: cuerpos. Inmagínense: los cuerpos en el bientre
de una mujer embarazada. Ni pensarlo: que una mujer esté embarazada de miles de gente. Sería una mujer bien gigante. Pero no te lo encuentras bonito: cuerpos. Todos
los cristianos, como nosotros en el bientre. Porque juntos formámos una madre, un bientre. Y sómos enjendrádos en el bientre hasta que seámos mayores. Porque esa
mujer de la habla Apocalipsis 12:5 dió a luz un mayor. Eso dice en el idioma Griego. Ya séas hombre o mujer, todos estámos embarazados. Si no lo crees, lée el Salmo
110 alguna vez.
"........y como rocío que nace de la aurora, tu juventud se renueva de día  en día". A quién le dice Él eso?..........no a una mujer. Vendrás del bientre de la luz. Entoncés
es la mujer también una luz, si su bientre es como el de la luz. Otra linda palabra del bientre es: Amenidad. Naces de la amenidad. Se te ama tanto que allí, creces y te
haces mayor. Que proceso tan lindo ese. Hijos de la luz, Son luces. Hijos del día, esos son 'el día'. Eso es lo que quiere decir la expresión: los días del Señor, la luz de
la mañana. Por que la creación empezó por la mañana naturalmente. Y de una vez Dios dice: " 'Sea la luz', es por la mañana, sale de su boca". Sómos hijos de la maña_
na, el comienzo de la recreación.
Te formas en el bientre. De eso hémos hablado ya; Salmo 139, pero les pregunto: Déjas que te formen? Cambias? Lo puedes notar?. Poco a poco recíve forma ese ser
de Dios en tus manos, piés, ojos y orejas. Empieza a cojer forma. Los Alemanen dicen: 'Bildung'; que quiere decir: toma la forma de....... Se parece a su padre o a su
madre. El Cristo toma figura en ti. Y éso es lo que se llama el reino de Dios dentro de ti. Ése es el milágro más grande, el cual anhelaban todos los profétas del Viejo
Testamento. Donde Dios empezó con Su promesa fué en Génesis 3:15 : "Haré que tú y la mujer sean enemigas, lo mismo que tu descendencia y su descendensia. Su
descendencia te aplastará la cabeza, y tú le morderás el talón". Y así, viene la palabra de Dios a ser carne. En tu existencia humana toma figura la misericordia, la humil_
dad. El póder de Dios de hacer gentes feliz de nuevo, ése es Su poder más grande, y toma figura en ti. Díselo a la gente de la manera mas simple. La mujer está emba_
razada. Alguien existe y tiene que venir aún. Pero Dios lo pensó hace mucho tiempo ya. Y ahora entienden la expresión: 'El que fué, es y será'. Fué ya planeado, existe
en los creyentes y aparecerá. La palabra Griega de ese proceso es: 'Parousia'. Palabra linda esta. Te das cuenta del significado; no solo el primer hijo, pero si tambien
aquel quien le fue unido a él, porque al nacer sale primero la cabeza también aquellos que les fueron atados. Estámos conectados unos al otro internamente. En realidad
sómos uno, una unidad. Reciví una linda imágen en mi pensamiento, creo que el Espíritu me dejó saber claro y escuché lo siguiente: "Mi Yo vendrá ser nosotros". Ese
es el proceso en el cual nos encontrámos. Si Jesús dice: "Aquel que me escucha, escucha a mi Padre". Poco a poco vámos a el momento que dirémos: "Quien nos es_
cucha, escucha al Hijo y quien escucha al Hijo, escucha al Padre". Estos tres son uno. Comprenden? . Si Jesús ora: "Nuestro Padre que......". Él se refiere a Su Padre
y al nuestro también. 'Nuestro'; Jesús está tan atado a nosotros, estupendo!!!!.
 
Quiero terminar con una pregunta, con respecto al Salmo 110. Allí dice: "Tu pueblo se te entrega en el día de tu victória". Quieres entregarte? Estas dispuesto? Quieres
hacer aquello que Dios te recomienda? Estas son preguntas para pensar y analizarlas. Quiero yo?
Amén.
 
 
Orémos: "Padre, te pido que estemos concientes de cual es nuestra raíz, que sepámos muy bien que venímos de Ti. Que sómos cargados por las álas de Tu aliento y
volámos hacia Tu último destino. Pido que sigámos creyendo en aquello que Tú crees y que nos dejémos formar por Tu compasión interna, hasta tener Tu figura y asi,
poco a poco pero seguro vendrémos a parecernos a Ti. Te amamos tanto Padre, porque Tú nos ama infinítamente e incondicional.
 
Amén.